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君子曰(yue)：礼之(zhi)近(jin)人情者(zhe)，非其至(zhi)者也。郊(jiao)血(xue)，大飨腥，三献(xian)阎(yan)，一献 孰。是故(gu)君子之于礼(li)也，非作而致其情也，此有由始也。是故七(qi)介(jie)以(yi)相见也，不(bu) 然则已悫(que)；三辞三让(rang)而至(zhi)，不然则(ze)已蹙(cu)。故鲁人(ren)将有(you)事于上帝(di)，必(bi)先有事于 宫。晋人将有(you)事于河，必先有事于恶池(chi)。齐人将(jiang)有事于泰山(shan)，必先有(you)事于配林。 三月系(xi)，七(qi)日戒(jie)，三日宿，慎(shen)之至也。故礼(li)有摈(bin)诏，乐有(you)相步，温(wen)之至(zhi)也。