后三(san)四(si)年,举一(yi)子。一(yi)日(ri),涕泣(qi)思归。翁乃偕(xie)子(zi)及妇俱如楚(chu)。至(zhi)湖,不知媪之所(suo)在。女扣(kou)舷(xian)呼(hu)母,神形(xing)丧失。促生(sheng)沿(yan)湖(hu)问讯。会有钓鲟鳇者,得(de)白骥。生近视之,巨物(wu)也(ye),形全类(lei)人,乳阴(yin)毕具(ju)。奇(qi)之,归以告女。女大骇,谓夙有放生愿,嘱生赎放(fang)之。生往商钓者,钓(diao)者索直昂(ang)。女曰:妾在君(jun1)家,谋金不下巨万(wan),区(qu)区者(zhe)何遂靳(jin)直也!如必不(bu)从,妾(qie)即投(tou)湖水(shui)死耳!生惧,不敢告(gao)父,盗金赎放(fang)之。既返,不见女,搜之不得,更尽始(shi)至。问:何往?曰:适(shi)至母所。问:母何在?`然曰(yue):今不得不实告矣:适(shi)所赎,即妾母也。向在洞庭(ting),龙君命司行旅(lv)。近宫(gong)中欲选嫔妃(fei),妾被(bei)浮(fu)言(yan)者所称道(dao),遂(sui)敕妾母,坐(zuo)相(xiang)索(suo)。妾(qie)母(mu)实奏之(zhi)。龙君不听,放母于南滨,饿(e)欲死,故罹前难。今难(nan)虽免,而罚未释。君(jun1)如爱(ai)妾,代祷真君可免。如以异类(lei)见憎,请以儿(er)掷(zhi)还(hai)君。妾(qie)自去,龙宫之奉(feng),未(wei)必不(bu)百(bai)倍君家也。生大惊(jing),虑真君不可得见。女(nv)曰:明日未刻,真君当至。见有(you)跛(bo)道士,急拜之,入水亦从之。真君喜文(wen)士,必(bi)合(he)怜(lian)允(yun)。乃(nai)出(chu)鱼腹绫(ling)一方,曰(yue):如问所求(qiu),即出此,求书(shu)一(yi)‘免(mian)’字。生(sheng)如言候(hou)之。果(guo)有(you)道士(shi)蹩a而(er)至(zhi),生伏拜之。道(dao)士(shi)急走,生从其后。道(dao)士以杖投水,跃登其上。生(sheng)竟从之而登(deng),则(ze)非杖也,舟也。又拜之。道士(shi)问:何求(qiu)?生出罗求书。道士(shi)展视曰:此白骥翼也(ye),子何遇之?蟾宫不敢隐,详陈颠末(mo)。道士笑曰:此物殊风雅,老龙何得(de)荒淫!遂出笔草(cao)书免(mian)字,如符(fu)形(xing),返舟令(ling)下。则(ze)见道士(shi)踏杖浮行,顷刻已渺(miao)。归舟,女喜,但嘱(zhu)勿泄于父母。
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