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人之谄(chan)媚，或(huo)为功名利禄(lu)，或为巧取掠夺，或(huo)为弄权争宠，只要(yao)对自(zi)己(ji)有好处(chu)，就(jiu)可以不要(yao)良心(xin)，不讲道德(de)，不(bu)顾(gu)礼(li)义(yi)廉耻，挖空心思，绞尽脑汁，无所不用其极。取悦谄媚(mei)，是权力的忘(wang)乎(hu)所以。有的人自(zi)甘(gan)堕落(luo)，也有(you)的人识不破，一(yi)旦树倒(dao)猢狲散(san)，才如梦方(fang)醒(xing)。《史(shi)记》记(ji)载：廉颇(po)之免长平归也(ye)，失势(shi)之(zhi)时(shi)，故客尽(jin)去。乃(nai)复(fu)用(yong)为将，客又复至。廉颇曰：客退之(zhi)！客(ke)曰：吁！夫天下以势道交。君有势，我则(ze)从(cong)君(jun1)，君(jun1)无势，则去。此(ci)固其理也，有何怨乎！话说到这个份(fen)上，也算道出了(le)势利的真谛。言下之(zhi)意，你有权(quan)有势，我(wo)们巴(ba)结讨好(hao)你，一旦权势(shi)旁落(luo)，谁还理你龟孙子？难怪(guai)连《红楼梦》也禁不住发出(chu)感叹：欲洁何曾洁(jie)，云空未必(bi)空，势败休云贵，家亡莫论亲(qin)。