故(gu)礼之(zhi)不同也,不丰也,不(bu)杀(sha)也,所以(yi)持情而合危也。故(gu)圣王所以顺,山者 不(bu)使居(ju)川,不使(shi)渚者(zhe)居中原,而弗敝也。用水火金(jin)木,饮(yin)食(shi)必时。合男(nan)女,颁(ban)爵 位(wei),必(bi)当(dang)年德。用民必(bi)顺。故(gu)无水旱昆(kun)虫之(zhi)灾,民(min)无(wu)凶饥(ji)妖孽之疾。故(gu)天不爱其 道,地不爱其宝,人不爱其情。故(gu)天(tian)降膏露,地出醴(li)泉,山出器车,河出马图, 凤凰麒麟皆在(zai)郊取,龟龙在宫(gong)沼,其余鸟兽之卵胎,皆可俯(fu)而窥也。则是无故, 先(xian)王能修(xiu)礼以达义,体(ti)信(xin)以达(da)顺(shun)故,此(ci)顺之(zhi)实也。"
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