《伊人永久入口》

【伊人永久入口】

古之(zhi)欲明明德于天下者(zhe)，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其(qi)家者，先修其身。欲修其(qi)身(shen)者，先正其心。欲正其(qi)心(xin)者，先诚其意(yi)。欲诚其意(yi)者，先致其知。致知在格(ge)物(wu)。物格而后知至，知(zhi)至(zhi)而后(hou)意(yi)诚，意诚而后心(xin)正(zheng)，心正而(er)后身修，身修而(er)后家(jia)齐，家齐(qi)而(er)后国治，国(guo)治而后(hou)天(tian)下(xia)平(ping)。自天子以至于庶人，壹(yi)是皆以(yi)修身(shen)为(wei)本，其本乱而(er)末治者否矣。其所厚者薄(bao)，而其(qi)所(suo)薄者厚(hou)，未之有(you)也。此谓知本，此(ci)谓(wei)知(zhi)之至也。