"大哉(zai)圣(sheng)人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻(jun4)极于(yu)天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不(bu)至德,至道不凝(ning)焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广(guang)大而尽(jin)精微,极高明而(er)道中庸;温故而(er)知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是(shi)故(gu)居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有(you)道,其言(yan)足(zu)以(yi)兴;国无道,其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue):''既明(ming)且哲,以保(bao)其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及(ji)其身者也。"非(fei)天(tian)子(zi),不(bu)议礼,不制度,不考文。今天(tian)下(xia)车同(tong)轨,书同(tong)文,行同伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其(qi)德,不敢(gan)作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦(yi)不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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