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天命之谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修(xiu)道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可须(xu)臾(yu)离也(ye)，可离非道(dao)也(ye)。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所(suo)不睹，恐惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微，故君子慎其(qi)独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中；发而皆(jie)中节(jie)，谓之和。中也(ye)者(zhe)，天(tian)下之大(da)本(ben)也；和也者，天下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位焉，万物育焉(yan)。