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宝玉也不答(da)言，低着(zhe)头，一径走(zou)到潇湘(xiang)馆来．只见黛玉靠在(zai)桌上看书．宝玉走(zou)到跟前，笑说(shuo)道：妹妹早(zao)回(hui)来(lai)了。黛玉(yu)也(ye)笑道：你不理我，我还在那里做什么！"宝玉(yu)一面笑说(shuo)：他们人(ren)多说话，我插不下(xia)嘴去(qu)，所(suo)以没有(you)和(he)你说话。一(yi)面瞧着黛玉(yu)看的那本(ben)书．书上的字一个也不认(ren)得，有(you)的象"芍"字，有(you)的(de)象"茫(mang)"字，也有一个"大"字(zi)旁边(bian)"九"字加上(shang)一(yi)勾(gou)，中间又添个(ge)"五"字，也(ye)有上头"五"字"六(liu)"字又添(tian)一个"木"字，底(di)下又是一个"五"字，看着又奇怪，又纳闷，便说：妹妹近日愈(yu)发(fa)进(jin)了(le)，看起(qi)天书来了。黛玉嗤(chi)的(de)一声笑道：好个念书的人，连个琴(qin)谱都没有见过。宝(bao)玉(yu)道：琴谱怎(zen)么不知(zhi)道(dao)，为什么(me)上头的字一个也不认得．妹妹你认得(de)么？"黛玉(yu)道：不(bu)认得瞧他做什(shi)么？"宝玉(yu)道：我不信，从(cong)没有听(ting)见你会抚琴．我(wo)们书房(fang)里(li)挂着好几张，前(qian)年来了一个(ge)清客先生叫做(zuo)什么嵇好古，老爷(ye)烦(fan)他抚(fu)了一曲．他(ta)取下琴来说，都使不得(de)，还说(shuo)：`老先生若高兴，改(gai)日(ri)携琴(qin)来(lai)请教．'想是我们(men)老爷也不懂，他(ta)便不来了．怎么你有本事藏(cang)着？"黛玉道：我(wo)何(he)尝(chang)真(zhen)会(hui)呢．前日身上略觉舒服，在大书(shu)架(jia)上翻(fan)书(shu)，看有一套(tao)琴谱，甚有雅趣，上头讲(jiang)的琴理甚通，手法说(shuo)的也(ye)明白(bai)，真是(shi)古(gu)人静心养性(xing)的工夫(fu)．我在扬(yang)州也听得讲(jiang)究(jiu)过，也曾学过，只是不弄了，就(jiu)没有了．这果真(zhen)是`三日不弹，手(shou)生(sheng)荆(jing)棘(ji)．'前日看这几篇没有(you)曲文，只(zhi)有操(cao)名．我又到别处找了一本有曲文(wen)的来看着(zhe)，才(cai)有意思(si)．究竟怎么弹得好(hao)，实在也难．书上(shang)说(shuo)的师旷鼓琴(qin)能(neng)来风雷龙凤，孔圣人尚学琴于师襄，一(yi)操(cao)便知其(qi)为(wei)文王，高山(shan)流水，得遇(yu)知(zhi)音。说(shuo)到这里，眼皮儿(er)微微一(yi)动(dong)，慢慢的(de)低下头(tou)去．宝(bao)玉正听得高(gao)兴，便道(dao)：好妹妹，你才说的实在(zai)有趣(qu)，只是我才见(jian)上头(tou)的字都(dou)不认得，你教(jiao)我几(ji)个呢(ne)。黛玉道(dao)：不用教的，一(yi)说便(bian)可以(yi)知道的(de)。宝玉道：我是个糊(hu)涂(tu)人，得(de)教我那个`大'字加一(yi)勾(gou)，中间(jian)一个(ge)`五'字的。黛玉笑道：这(zhe)`大(da)'字`九'字是用(yong)左手(shou)大(da)拇(mu)指按琴上(shang)的九徽，这一(yi)勾加`五'字是右手钩五弦．并不是一(yi)个字(zi)，乃是(shi)一声，是(shi)极容(rong)易(yi)的．还有吟(yin)，揉，绰，注(zhu)，撞，走，飞，推等法，是讲究手法的。宝(bao)玉乐得手舞足蹈的(de)说(shuo)：好妹妹，你既明琴理，我们何不学起来(lai)。黛玉道：琴者，禁也(ye)．古人制下，原以治(zhi)身，涵养性情，抑(yi)其淫(yin)荡，去其(qi)奢侈．若要抚琴，必择(ze)静室(shi)高斋，或(huo)在(zai)层楼的(de)上(shang)头(tou)，在(zai)林石的里面(mian)，或是山巅(dian)上，或是水(shui)涯上．再遇着那天地清和的时候(hou)，风清(qing)月(yue)朗，焚香(xiang)静坐(zuo)，心不外(wai)想(xiang)，气血和平，才能与(yu)神合灵(ling)，与道合(he)妙．所以(yi)古人(ren)说`知音(yin)难遇'．若(ruo)无知(zhi)音(yin)，宁可独对(dui)着那清风(feng)明(ming)月，苍松(song)怪石(shi)，野猿(yuan)老(lao)鹤(he)，抚弄一番，以寄(ji)兴(xing)趣，方为(wei)不负了(le)这(zhe)琴．还(hai)有(you)一(yi)层，又要指(zhi)法好，取音(yin)好．若必要抚琴，先须(xu)衣冠整齐，或鹤氅(chang)，或深(shen)衣(yi)，要如古人的(de)像(xiang)表，那(na)才能(neng)称(cheng)圣人(ren)之器，然后プ了手，焚上香，方才将(jiang)身(shen)就在榻边(bian)，把琴(qin)放在(zai)案上，坐在第(di)五徽(hui)的地方(fang)儿，对着自己的当心，两手方从容(rong)抬起，这才(cai)心(xin)身(shen)俱正．还要知(zhi)道轻重疾徐，卷舒自若，体态尊重方(fang)好。宝玉(yu)道：我们学着顽(wan)，若这么讲究起来(lai)，那(na)就难(nan)了。