《www.天天曰》

【www.天天曰】

"王(wang)天(tian)下有三重(chong)焉，其寡过矣乎(hu)！上(shang)焉(yan)者虽(sui)善(shan)无征(zheng)，无征不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不信，不信民弗从(cong)。故(gu)君子之(zhi)道，本(ben)诸身(shen)，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建诸天地而(er)不(bu)悖，质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以俟圣人而(er)不惑。质诸(zhu)鬼神而无疑，知天(tian)也；百世以俟(si)圣人而不惑(huo)，知人(ren)也。是故(gu)君子动而世为(wei)天下(xia)道，行而世为天下(xia)法，言而(er)世为天下则(ze)。远之则有望，近(jin)之则不厌。《诗(shi)》曰：''在彼无(wu)恶(e)，在此(ci)无射，庶几夙夜，以永(yong)终(zhong)誉！''君(jun1)子未有不如(ru)此而早(zao)有誉于天(tian)下者也(ye)。"仲尼祖述(shu)尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭水土。辟如天地(di)之无(wu)不(bu)持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行(hang)，如日(ri)月(yue)之代(dai)明。万物并育而不相害(hai)，道并行(hang)而(er)不相(xiang)悖。小德(de)川流，大德敦(dun)化。此天地(di)之所(suo)以(yi)为大也(ye)。