"大哉圣人之道(dao)!洋(yang)洋乎发育(yu)万物(wu),峻(jun4)极于(yu)天(tian)。优优(you)大哉!礼仪(yi)三(san)百,威(wei)仪(yi)三千(qian),待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不(bu)至(zhi)德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性(xing)而(er)道问学,致(zhi)广大而(er)尽精微,极(ji)高明而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄(jiao),为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲,以(yi)保其身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用(yong),贱而(er)好自专;生乎(hu)今(jin)之世,反古之道。如(ru)此(ci)者(zhe),及其身者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制(zhi)度,不考文。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽(sui)有其德,苟无(wu)其位(wei),亦不敢作礼乐焉。
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