《日日夜夜免》

【日日夜夜免】

天(tian)命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也者，不可须(xu)臾离也(ye)，可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本也(ye)；和也者，天下之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天地位焉(yan)，万(wan)物(wu)育(yu)焉(yan)。