《亚洲清色》

【亚洲清色】

会(hui)一道士(shi)途遇生(sheng)，顾谓身有鬼气。生以(yi)其言异(yi)，具告(gao)之。道士曰：此鬼大好，不宜(yi)负他(ta)。因书二符付生(sheng)，曰：归授(shou)两(liang)鬼，任其福(fu)命(ming)：如闻门(men)外(wai)有哭(ku)女者，吞符急出，先到者可活。生(sheng)拜(bai)受(shou)，归嘱二女。后月余，果闻有哭女者。二女争奔而(er)去。小谢忙(mang)急，忘吞(tun)其符(fu)。见有丧舆(yu)过，秋容(rong)直出，入棺(guan)而没；小(xiao)谢不得入，痛哭而返。生出视(shi)，则富(fu)室郝氏殡(bin)其女。共见一女子入棺而去(qu)，方共(gong)惊疑；俄闻棺中有声，息肩发验，女已顿苏。因暂(zan)寄生斋(zhai)外，罗守之。忽开目问陶生(sheng)。郝氏(shi)研诘之，答云：我非(fei)汝(ru)女也。遂以(yi)情告(gao)。郝未(wei)深信(xin)，欲舁归(gui)；女(nv)不从，径入生(sheng)斋，偃卧不(bu)起。郝(hao)乃识婿(xu)而去。生就视之(zhi)，面(mian)庞虽(sui)异，而光艳不减秋容，喜惬过望(wang)，殷(yin)叙(xu)平(ping)生。忽闻呜呜鬼(gui)泣，则小谢(xie)哭于暗陬(zou)。心甚怜之，即移灯往，宽譬哀情，而(er)衿袖(xiu)淋浪(lang)，痛不(bu)可解。近晓始去(qu)。天(tian)明，郝(hao)以(yi)婢(bi)媪赍(ji)送香(xiang)奁，居然翁婿矣。暮(mu)入帷(wei)房，则小(xiao)谢(xie)又哭。如此六七夜。夫妇俱为(wei)惨动(dong)，不能成合卺之(zhi)礼。生忧思无(wu)策。秋容(rong)曰(yue)：道士，仙人(ren)也。再往求，倘得怜救。生然之(zhi)。迹(ji)道(dao)士所在(zai)，叩伏自陈。道士力言无术。生哀(ai)不已。道士笑曰(yue)：痴生好缠人。合与有缘，请竭吾术。乃(nai)从生来(lai)，索静室，掩(yan)扉坐(zuo)，戒(jie)勿相问。凡十余日(ri)，不饮不(bu)食。潜窥之，瞑若睡。一日晨兴，有少女(nv)搴帘入(ru)，明眸(mou)皓齿(chi)，光艳照人，微(wei)笑曰(yue)：跋履(lv)终日(ri)，惫极矣(yi)！被汝纠缠不了，奔驰百里外，始(shi)得一(yi)好庐舍，道人(ren)载与俱来(lai)矣(yi)。待见其人，便相交(jiao)付(fu)耳。敛(lian)昏，小谢至，女遽起迎抱(bao)之，翕(xi)然合为一(yi)体，仆地(di)而(er)僵。道士自室中(zhong)出，拱(gong)手径去。拜而送之。及返，则(ze)女(nv)已苏。扶置床上，气体渐舒，但把(ba)足呻言趾股酸痛，数日(ri)始能起。后生(sheng)应试(shi)得通籍(ji)。有蔡子经者，与同(tong)谱，以事过(guo)生，留数日。小谢(xie)自(zi)邻舍归(gui)，蔡望见之，疾趋(qu)相蹑；小(xiao)谢侧(ce)身敛避(bi)，心窍(qiao)怒其轻(qing)薄。蔡告生曰：一事深(shen)骇(hai)物听，可(ke)相告否？诘之(zhi)，答曰：三年前，少(shao)妹夭殒，经两夜而失其尸，至今疑念(nian)。适见(jian)夫人，何相似之深也？生笑曰：山荆陋劣(lie)，何足(zu)以方(fang)君(jun1)妹？然(ran)既系同谱，义即至(zhi)切，何妨(fang)一(yi)献妻孥。乃入内室(shi)，使小谢衣殉装出。蔡大(da)惊(jing)曰：真吾妹也(ye)！因(yin)而泣下。生(sheng)乃具(ju)述其本末。蔡喜(xi)曰(yue)：妹(mei)子未死，吾将(jiang)速归，用慰严慈。遂(sui)去(qu)。过(guo)数(shu)日(ri)，举家(jia)皆至(zhi)。后往来如郝焉。