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是故，先王(wang)本之(zhi)情(qing)性，稽之度(du)数，制(zhi)之(zhi)礼(li)义。合生气之和，道五常之(zhi)行，使 之阳而(er)不散，阴而(er)不(bu)密，刚气不怒，柔气不(bu)慑，四畅交于(yu)中而发(fa)作(zuo)于外，皆安其(qi) 位而不相夺也。然(ran)后立(li)之学等，广(guang)其节(jie)奏，省其(qi)文采(cai)，以绳(sheng)德厚。律(lv)小大之称， 比终始之序，以象事行。使(shi)亲疏贵贱长(zhang)幼男女之(zhi)理(li)，皆形(xing)见于乐，故曰：乐观其 深矣。