《亚亚欧日韩tV》

【亚亚欧日韩tV】

马二先(xian)生(sheng)问(wen)道：先(xian)生名门，又这般大才，久已(yi)该高发(fa)了，因甚(shen)困(kun)守在(zai)此？公孙道：小(xiao)弟(di)因先君见背的早，在先祖膝下(xia)料理些家务(wu)，所以(yi)不(bu)曾致力于举(ju)业(ye)。马(ma)二(er)先生道：你这就差了。举业二字是从古及今人人必(bi)要做的。就如(ru)孔子生在春秋时候(hou)，那时用‘言(yan)扬(yang)行(hang)举(ju)’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔(hui)，禄在其(qi)中’，这(zhe)便是孔子的举业(ye)。讲到(dao)战(zhan)国时(shi)，以游(you)说做(zuo)官，所以(yi)孟子历说齐梁，这便是孟子的举(ju)业。到汉(han)朝(chao)用‘贤良方正’开(kai)科(ke)，所以(yi)公(gong)孙弘(hong)、董仲舒(shu)举(ju)贤良方正，这便(bian)是汉(han)人的(de)举业。到唐朝用诗赋取士，他们(men)若讲孔孟的话，就(jiu)没(mei)有官做了，所(suo)以唐人都会做几(ji)句(ju)诗，这(zhe)便是(shi)唐人(ren)的举(ju)业。到宋朝又好(hao)了，都用的是(shi)些理学(xue)的人做官，所以程、朱(zhu)就讲理(li)学，这便是宋人(ren)的举(ju)业(ye)。到本(ben)朝(chao)用文(wen)章取(qu)上，这(zhe)是极好的法则，就是夫子在而(er)今，也要念文章、做举业(ye)，断不(bu)讲(jiang)那‘言寡尤，行(hang)寡悔’的话。何也？就日日(ri)讲(jiang)究‘言寡(gua)尤，行(hang)寡悔’，那个给你官(guan)做？孔子(zi)的道也就不行了(le)，一席话(hua)说得(de)蘧公(gong)孙(sun)如梦方醒。又(you)留(liu)他吃了晚饭，结为性命(ming)之交，相别而去。自(zi)此日日往来。