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"这四个(ge)人(ren)，功业完成之后不离(li)去，才(cai)招致如此祸害。这(zhe)就是人们(men)所说的能伸(shen)不能屈(qu)，能(neng)进而不能退的(de)人(ren)。范睢明白这一点，超然(ran)避(bi)世，长期(qi)作(zuo)陶朱(zhu)公。你难道没(mei)见过那些赌博的人吗？有时要下大赌注(zhu)，有时要分次下注，这都(dou)是你(ni)所清楚知道的(de)。现在你(ni)做(zuo)秦(qin)国的宰相，出(chu)计谋不(bu)用(yong)离(li)开(kai)座席，定谋略不用走出(chu)朝堂，坐着(zhe)就能控制各(ge)诸侯(hou)国，攻下三十多个地区，来(lai)充实宜阳，疏通羊肠饭的险(xian)塞，阻塞太(tai)行山的要(yao)道(dao)，又斩(zhan)断(duan)范氏、中行(hang)氏的通道，使六国不(bu)能(neng)合(he)纵结盟，修筑栈道(dao)千里，直通蜀国(guo)和汉中，使(shi)天下都(dou)畏惧秦国，秦国的(de)欲望实现了，你的(de)功劳也(ye)到(dao)极点了，这也是(shi)秦(qin)国要分功的时候了。如果(guo)这个(ge)时候(hou)还不隐退，那(na)么商君、白起、大夫种就是(shi)榜样了。我听说用水(shui)作(zuo)镜的人只(zhi)见到自己的面(mian)容，用(yong)人作(zuo)镜的人可知道自己(ji)的吉凶'。古书上说。'成(cheng)功(gong)的地方，不能长久停留(liu)'。这四(si)人的灾祸，你怎么看(kan)待呢？你为(wei)什么不在这个时候归还相印(yin)，让贤能的人来接受它，自(zi)己隐(yin)退(tui)，居住山(shan)岩，观赏(shang)流水，一(yi)定会有伯(bo)夷(yi)一样的廉洁(jie)美名，长期(qi)做应侯(hou)，世世(shi)代(dai)代(dai)继承爵(jue)位，又有许(xu)由、延(yan)陵(ling)季子一样(yang)辞让(rang)的美(mei)名，王(wang)子乔和(he)赤松(song)子(zi)一样的(de)长寿(shou)，这跟以灾(zai)祸为(wei)结(jie)局相(xiang)比(bi)哪一个好呢？你选择哪样呢(ne)？如果自己不忍心离开，迟疑而自(zi)己(ji)不能决断(duan)，一定有那四(si)人(ren)一样的灾祸(huo)。《易经》说'亢龙有悔(hui)'，这说的就是(shi)那些能上(shang)却不能(neng)下，能伸却(que)不(bu)能屈(qu)，能(neng)进却(que)不能退(tui)的人。希望你仔(zai)细考虑这件事！"范(fan)睢(sui)说："好。我听说'欲望(wang)如果(guo)不知(zhi)道满足，就会失去形(xing)成欲望(wang)的条件，占有如果不知道(dao)知足(zu)，就(jiu)会(hui)失去(qu)形成占(zhan)有的条(tiao)件'。幸蒙先生指教，我范睢恭敬(jing)地听命。"这(zhe)时就(jiu)请蔡泽(ze)入席(xi)。尊为上宾。