我(wo)父(fu)亲头(tou)脑(nao)聪明,为人(ren)慎重。他(ta)预见到我的意图必然(ran)会(hui)给(gei)我带(dai)来不幸,就(jiu)时常严肃(su)地开(kai)导我(wo),并给(gei)了(le)我不少有(you)益的(de)忠告。一天早晨,他把我叫(jiao)进他的卧室;因为,那时他正(zheng)好痛(tong)风病发作,行(hang)动不(bu)便(bian)。他(ta)十分恳切地对(dui)我规劝了一番。他(ta)问我(wo),除了(le)为满(man)足我(wo)自己漫游四(si)海的癖好外,究竟有(you)什(shi)么理由要(yao)离弃父母,背井离乡(xiang)呢?在家(jia)乡,我(wo)可以经人引(yin)荐,在社会上立身(shen)。如果我自己(ji)勤(qin)奋努力,将来完(wan)全(quan)可以(yi)发家致富,过上安逸快(kuai)活的日子(zi)。他(ta)对我说,一般(ban)出(chu)洋(yang)冒险的人,不是穷得身无分文(wen),就是妄想暴(bao)富;他们野(ye)心(xin)勃勃(bo),想(xiang)以非凡的事业(ye)扬名于世(shi)。但对(dui)我(wo)来(lai)说,这(zhe)样做既(ji)不值得(de),也无必(bi)要。就(jiu)我的社会地位而言(yan),正好介于两者之间(jian),即一般所说的(de)中间(jian)地位。从他(ta)长(zhang)期的(de)经(jing)验判断,这是世界(jie)上最(zui)好的(de)阶层,这种中间(jian)地位也最能(neng)使人(ren)幸福。他们既不必像(xiang)下层大众从事艰(jian)苦的体力劳动而生(sheng)活依旧无着;也不会像那些上层人物因骄(jiao)奢淫逸、野心(xin)勃勃(bo)和相互倾轧(zha)而弄(nong)得心(xin)力交(jiao)瘁。他说,我(wo)自己可以(yi)从下面的(de)事实中(zhong)认(ren)识(shi)到(dao),中(zhong)间地位(wei)的(de)生活确实幸(xing)福无比;这(zhe)就是,人人羡慕这(zhe)种地位(wei),许多帝王都感叹(tan)其(qi)高贵的(de)出身给他(ta)们带来(lai)的不(bu)幸后果,恨不得自己出生(sheng)于贫贱与高贵之间的中间阶层。明智的人也(ye)证明(ming),中(zhong)间阶层的(de)人能获得真正的幸福(fu)。《圣经(jing)》中(zhong)的智(zhi)者也曾祈祷(dao):使我既不(bu)贫(pin)穷,也不富裕。他提醒我(wo),只要(yao)用心(xin)观察,就(jiu)会(hui)发现上层社会(hui)和下层社(she)会的人都多灾多难,唯中间阶(jie)层(ceng)灾(zai)祸最(zui)少。中间阶层的生活,不会像上(shang)层社会和下(xia)层(ceng)社会(hui)的人那样盛衰荣辱,瞬(shun)息(xi)万(wan)变。而且,中间地(di)位不会像阔佬(lao)那样因挥霍(huo)无(wu)度、腐化堕落而弄得身(shen)心俱病;也不会像穷(qiong)人那样因终日操劳、缺吃少穿(chuan)而搞得憔悴不堪。唯有中间地位的(de)人(ren)可(ke)享尽(jin)人间的幸(xing)福和安乐。中等人常(chang)年过着(zhe)安定(ding)富足的生(sheng)活。适可而止,中庸(yong)克己(ji),健康安(an)宁,交友娱乐,以(yi)及生活(huo)中的(de)种(zhong)种乐(le)趣,都是中等人的福(fu)份。这种(zhong)生活方式,使(shi)人平(ping)静安乐,怡然自(zi)得地(di)过完一辈子(zi),不受劳心劳力之苦。他(ta)们既不(bu)必(bi)为每日生计劳作,或(huo)为窘境(jing)所迫,以(yi)至(zhi)伤身烦神;也不(bu)会因妒火攻心(xin),或利欲薰心而狂躁(zao)不安。中间阶(jie)层的人(ren)可以平静地(di)度(du)过一生,尽情地体味(wei)人(ren)生的甜美(mei),没有任(ren)何艰难困苦;他们感到幸福(fu),并(bing)随着时日的(de)过(guo)去,越(yue)来越深刻(ke)地体(ti)会到这种幸福。
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