《婷婷丁香永久》

【婷婷丁香永久】

古(gu)之欲明(ming)明德于天下者(zhe)，先治其(qi)国。欲治(zhi)其(qi)国者，先齐其(qi)家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先修(xiu)其身。欲修其身者，先正(zheng)其(qi)心。欲正其心者，先诚其(qi)意。欲(yu)诚其意(yi)者，先致(zhi)其知。致(zhi)知在格物。物格而后知至，知至而后(hou)意(yi)诚(cheng)，意诚而后心(xin)正(zheng)，心正而后身(shen)修，身(shen)修而后(hou)家(jia)齐，家(jia)齐(qi)而后国(guo)治，国治而后天下(xia)平。自天子以至于庶(shu)人(ren)，壹是(shi)皆以修(xiu)身为(wei)本，其本乱而末(mo)治者否矣(yi)。其所厚者(zhe)薄，而其所(suo)薄者(zhe)厚，未之有也。此(ci)谓(wei)知本，此谓知之至也。