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天(tian)命之谓(wei)性，率(lv)性(xing)之谓(wei)道(dao)，修(xiu)道(dao)之谓(wei)教。道也(ye)者，不可须(xu)臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故(gu)君(jun1)子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中(zhong)也者，天下之大本也(ye)；和也(ye)者(zhe)，天下之(zhi)达道也。致中和。天地位焉(yan)，万物(wu)育(yu)焉(yan)。