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王勉，字黾(mian)斋，灵山人(ren)。有才(cai)思(si)，屡冠文场，心气颇(po)高；善诮骂，多所凌折。偶遇一道(dao)士，视之(zhi)曰：子相极贵，然(ran)被‘轻薄孽’折除(chu)几尽(jin)矣。以(yi)子智慧(hui)，若反身修道(dao)，尚可登仙籍(ji)。王(wang)嗤曰(yue)：福(fu)泽诚(cheng)不可知，然世(shi)上岂有(you)仙(xian)人！道士(shi)曰：子何见(jian)之卑？无他求，即我便是仙耳。王乃益笑其(qi)诬(wu)。道士曰：我何(he)足异(yi)。能从我去(qu)，真(zhen)仙数十，可立见之。问：在(zai)何处？曰(yue)：咫尺耳。遂以杖夹股间，即以(yi)一头授生，令如(ru)已状(zhuang)。嘱合(he)眼(yan)。呵曰：起！觉杖粗如五(wu)斗囊，凌空翕飞，潜扪之(zhi)，鳞甲齿齿焉。骇惧(ju)，不(bu)敢复(fu)动。移时(shi)，又呵曰：止(zhi)！即抽杖去，落巨宅中。重楼延阁(ge)，类帝王居(ju)。有台高丈余；台上殿(dian)十一楹，弘丽无比。道(dao)士曳客(ke)上，即命童子设筵招(zhao)宾。殿上(shang)列数(shu)十(shi)筵(yan)，铺张炫(xuan)目。道士易盛服以伺。少顷(qing)，诸客自空中(zhong)来，所(suo)骑或龙、或(huo)虎、或(huo)鸾凤，不一类。又各(ge)携(xie)乐器。有女子(zi)，有丈夫(fu)，皆赤其两足。中独一丽者(zhe)，跨(kua)彩(cai)凤；宫样装(zhuang)束。有侍(shi)儿代抱(bao)乐具，长(zhang)五尺以(yi)来(lai)，非琴(qin)非瑟，不知(zhi)其(qi)名。酒既行，珍肴杂(za)错(cuo)，入(ru)口甘(gan)芳，并异(yi)常馐。王默(mo)然寂坐，惟(wei)目注(zhu)丽者，心(xin)爱其人；而又(you)欲闻其乐(le)，窃恐其(qi)终不一弹。酒阑(lan)，一叟倡言(yan)曰：蒙崔真人雅(ya)召，今日(ri)可云盛会(hui)，自(zi)宜尽(jin)欢(huan)。请以(yi)器之(zhi)同者，共(gong)队(dui)为曲(qu)。于是各合配旅。丝竹(zhu)之声，响彻(che)云汉。独有跨凤者(zhe)，乐伎无偶。群声既歇，侍儿始启绣(xiu)囊，横陈几上。女乃(nai)舒玉腕，如(ru)o筝状。其亮数倍于琴，烈足开胸(xiong)，柔(rou)可荡魄。弹半(ban)炊许，合殿寂(ji)然，无有咳者。既(ji)阕，铿尔(er)一声，如击清(qing)磬(qing)。共(gong)赞曰：云和夫人绝(jue)技(ji)哉！大众皆(jie)起告别，鹤唳龙吟，一时并散(san)。