从他(ta)毕业(ye)于彼得堡大学这(zhe)端说(shuo),是智识(shi)分子,但(dan)他的本(ben)质,却纯是(shi)农(nong)民(min)底,宗(zong)教底(di)的(de)。他的艺(yi)术的基(ji)调,是博爱和(he)良心,而认农民为(wei)人类正义和良心的保持者,且以为惟(wei)有农民(min),是真(zhen)将全(quan)世界联结于友爱的精神的。这篇《穷(qiong)苦的(de)人(ren)们》,从《近代(dai)短(duan)篇小(xiao)说集》中(zhong)八住利雄的译本重译,所(suo)发(fa)挥的自然也(ye)是人们互(hu)相(xiang)救助爱抚的(de)精(jing)神,就(jiu)是作者所(suo)信仰的(de)人性,然(ran)而还是(shi)幻(huan)想(xiang)的产物。别有一种(zhong)中篇《十月》,是被称为(wei)显示着较前进(jin)的观念形态的(de)作品的,虽然所描写的大抵是游移和(he)后悔,没有一(yi)个铁(tie)似的(de)革命(ming)者(zhe)在内,但恐(kong)怕是因为不远于事实的缘故罢,至(zhi)今还(hai)有阅读的人(ren)们(men)。我也曾(ceng)于前年译给一家书店,但至今(jin)没有印。
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