天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也(ye)者,不可须(xu)臾(yu)离也,可离非道也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微,故君(jun1)子(zi)慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓之中;发而皆(jie)中(zhong)节,谓(wei)之(zhi)和。中(zhong)也者,天(tian)下之大本也;和也者(zhe),天(tian)下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉,万物育焉。
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