天命之谓性(xing),率性之谓道,修道之谓(wei)教。道也者,不(bu)可(ke)须臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是故君子(zi)戒慎乎其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐(yin),莫显乎(hu)微(wei),故(gu)君子慎其独也。喜怒哀乐之未(wei)发,谓(wei)之中(zhong);发而(er)皆中节,谓(wei)之和(he)。中也者(zhe),天(tian)下之大(da)本也;和也(ye)者,天下之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉,万物(wu)育焉。
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