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"大哉圣人之道！洋洋乎发育万(wan)物，峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼(li)仪三百(bai)，威仪三千，待(dai)其(qi)人然后行。故(gu)曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道不(bu)凝焉(yan)。故君(jun1)子尊德性而道问(wen)学，致广(guang)大而尽精(jing)微，极高明而道(dao)中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而好(hao)自用，贱而(er)好自专；生(sheng)乎今(jin)之世(shi)，反(fan)古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文。今天下车(che)同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有(you)其(qi)德，苟(gou)无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉(yan)。