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一日，自(zi)外来，有忧色，叹(tan)曰(yue)：仆生而贫贱，自谓死后可免(mian)；不(bu)谓(wei)先(xian)生，相从地下(xia)。陶(tao)请(qing)其故，曰：文昌奉命都(dou)罗国封王，帘(lian)官之考遂罢。数十年游神耗(hao)鬼，杂(za)入(ru)衡文，吾辈宁有望耶？陶问：此(ci)辈皆谁(shui)何(he)人(ren)？曰(yue)：即(ji)言之，君(jun1)亦不(bu)识。略举一二(er)人，大概可知：乐正师旷、司(si)库和(he)峤(qiao)是也。仆自念命不(bu)可凭，文不可恃，不(bu)如(ru)休耳(er)。言已怏怏，遂将治任。陶(tao)挽而慰之，乃止(zhi)。至中(zhong)元之(zhi)夕，谓(wei)陶曰：我将入闱。烦于昧(mei)爽时，持香炷(zhu)于东野，三呼(hu)去(qu)恶，我便至。乃出门去(qu)。陶(tao)沽酒烹鲜以待之。东方(fang)既(ji)白，敬如所(suo)嘱。无何，于偕一少年来(lai)。问其(qi)姓(xing)字，于曰：此方子(zi)晋(jin)，是我良友，适于(yu)场中相邂逅。闻兄盛(sheng)名，深欲拜识(shi)。同(tong)至寓，秉烛为(wei)礼。少年亭亭(ting)似玉(yu)，意(yi)度(du)谦(qian)婉。陶甚爱之，便(bian)问(wen)：子晋佳(jia)作(zuo)，当大快(kuai)意。于曰：言(yan)之可笑！闱中七则(ze)，作过(guo)半(ban)矣，细审主(zhu)司(si)姓名，裹具径出。奇人也(ye)！陶扇(shan)炉进酒(jiu)，因问：闱中何题？去恶魁解(jie)否？于曰(yue)：书艺(yi)、经论各一(yi)，夫人而能(neng)之。策问：‘自古邪僻(pi)固多，而世(shi)风至今日，奸(jian)情丑态(tai)，愈不可名，不惟(wei)十八狱所不得尽(jin)，抑非十八狱所能容。是果何术而可(ke)？或谓宜量加(jia)一(yi)二狱(yu)，然殊失(shi)上(shang)帝好(hao)生之(zhi)心(xin)。其宜增与(yu)否与，或别(bie)有(you)道以(yi)清其源？尔(er)多士其悉言勿隐(yin)。’弟策虽(sui)不佳，颇为(wei)痛快。表：‘拟天(tian)魔殄灭，赐群臣龙马(ma)、天(tian)衣有差。’次则(ze)‘瑶台应制诗’、‘西池桃花(hua)赋(fu)’。此三种(zhong)，自(zi)谓(wei)场中无两矣！言(yan)已，鼓掌(zhang)。方(fang)笑(xiao)曰：此时快心，放兄(xiong)独步矣；数辰后，不痛(tong)哭始(shi)为男子也(ye)。天明，方欲(yu)辞去。陶留与同寓，方不可(ke)，但期暮至。三日，竟不复来。陶使于(yu)往寻之(zhi)。于曰：无须。子晋拳拳(quan)，非无意(yi)者(zhe)。日(ri)既西(xi)，方果至。出一卷授陶(tao)，曰：三日失约，敬录(lu)旧(jiu)艺(yi)百余作，求一(yi)品(pin)题。陶捧(peng)读大(da)喜，一句一(yi)赞；略尽一二首(shou)，遂藏诸笥。谈至更深，方(fang)遂留，与于共榻寝(qin)。自此为常。方(fang)无夕不至(zhi)，陶亦无方不(bu)欢也。