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所谓诚(cheng)其意者，毋自欺(qi)也。如(ru)恶(e)恶臭，如好好(hao)色，此之(zhi)谓(wei)自谦(qian)。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君(jun1)子而后厌然，掩其不善而著其善(shan)。人之(zhi)视己，如见(jian)其(qi)肺肝然，则(ze)何益矣！此(ci)谓诚(cheng)于(yu)中，形(xing)于外，故君子必慎(shen)基独(du)也。曾子曰："十目所视(shi)，十手(shou)所指(zhi)，其(qi)严乎！"富润屋(wu)，德(de)润身，心广(guang)体胖，故君(jun1)子必诚其(qi)意(yi)。