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《叔于田》讲(jiang)述了一(yi)个男(nan)子(zi)的美(mei)。诗中的男子(zi)洵美且仁 洵美且(qie)好 洵美且武。他相貌堂堂，俊秀飘逸。外(wai)貌也(ye)具(ju)有(you)极其潇洒的男(nan)人(ren)式的美丽。然(ran)而(er)诗(shi)歌(ge)重(chong)点却是在(zai)男子的仁(ren)爱，男子(zi)的英武(wu)。这(zhe)成(cheng)为了男子最美(mei)的地方(fang)。人的相貌姿色在出(chu)生的一刻起(qi)就已注定，我(wo)们(men)只能无可奈(nai)何地任(ren)由其发展。或者(zhe)依靠化妆，或(huo)者依靠整(zheng)容，人类能够在(zai)一(yi)定程度上去(qu)提高外貌的(de)美。但对于(yu)天生丽质(zhi)的(de)自然(ran)美我们的确无(wu)法(fa)左(zuo)右。但我们可以去追求自己(ji)的(de)仁爱(ai)美，仁者爱(ai)人，以吾老(lao)以及人之老,以吾幼(you)以及人之幼，你也可以成(cheng)为美丽的使者。美，更多时候就在人(ren)的心里。