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王(wang)勉，字(zi)黾斋，灵山人。有(you)才思，屡冠文场，心(xin)气(qi)颇高；善(shan)诮骂，多所凌(ling)折。偶遇一(yi)道士，视之(zhi)曰(yue)：子相极贵，然(ran)被‘轻薄孽’折(she)除几尽矣。以子智慧，若(ruo)反(fan)身修道，尚(shang)可登仙籍。王嗤曰：福泽诚(cheng)不可知，然世上岂有仙人！道士(shi)曰：子何见(jian)之卑？无(wu)他求，即我便是仙(xian)耳(er)。王(wang)乃益笑(xiao)其诬(wu)。道士曰：我(wo)何足异。能从(cong)我去，真仙(xian)数十(shi)，可(ke)立见之。问：在何处(chu)？曰(yue)：咫尺(chi)耳。遂以(yi)杖夹(jia)股(gu)间，即以一头(tou)授(shou)生(sheng)，令如已状(zhuang)。嘱合眼(yan)。呵曰：起！觉杖粗如(ru)五斗囊，凌空翕飞，潜扪之，鳞(lin)甲齿齿焉。骇(hai)惧，不敢复(fu)动。移时，又呵(he)曰(yue)：止(zhi)！即(ji)抽杖(zhang)去，落巨(ju)宅中。重楼延阁，类(lei)帝王居。有台高丈余(yu)；台上殿十一楹，弘丽无比(bi)。道士曳客上，即命(ming)童子(zi)设筵招宾(bin)。殿(dian)上列数十筵(yan)，铺张炫目。道士易(yi)盛服(fu)以伺(si)。少顷，诸客(ke)自空中来，所骑或龙、或(huo)虎(hu)、或鸾(luan)凤，不一类。又各携乐(le)器。有女子，有丈夫，皆赤(chi)其两足。中独一丽者，跨(kua)彩凤；宫(gong)样(yang)装束。有侍儿代抱乐具，长五尺以来，非琴非瑟，不(bu)知其名(ming)。酒既行，珍肴(yao)杂(za)错(cuo)，入口甘(gan)芳，并异常(chang)馐。王默然寂(ji)坐(zuo)，惟目(mu)注丽(li)者，心爱其人；而又(you)欲(yu)闻(wen)其(qi)乐(le)，窃恐其终不一弹。酒阑，一(yi)叟倡言曰：蒙(meng)崔真人(ren)雅召，今(jin)日可云(yun)盛(sheng)会，自宜尽(jin)欢。请(qing)以器之同者(zhe)，共(gong)队为曲。于是各合(he)配旅。丝竹之声，响彻云(yun)汉。独有跨凤者，乐伎无偶(ou)。群声(sheng)既歇，侍(shi)儿始启(qi)绣囊(nang)，横陈几上。女乃舒玉(yu)腕(wan)，如o筝状。其(qi)亮数倍(bei)于琴(qin)，烈(lie)足开胸，柔可荡(dang)魄。弹半炊许，合殿寂然，无有咳者(zhe)。既(ji)阕，铿尔(er)一声(sheng)，如击(ji)清磬。共赞曰(yue)：云和夫人绝技哉！大众(zhong)皆起告别，鹤唳龙(long)吟，一(yi)时并散(san)。