,Mill,Buckle)的理想(xiang)。伊(yi)现(xian)在(zai)是单(dan)以现(xian)代(dai)的倾向(xiang)诗人和社会改革(ge)家站在(zai)芬阑文学上(shang)了。伊辩护欧洲文(wen)明(ming)的理想和状态(tai),输入伊的故乡,且又用(yong)了极端急进的见(jian)解。伊又加入(ru)于为(wei)被(bei)压制人民(min)的正义(yi),为苦人(ren)对于(yu)有权者(zhe)和(he)富人(ren),为妇女(nv)和(he)伊的权(quan)利对于现今(jin)的社(she)会制度,为博(bo)爱(ai)的真基督教对于以(yi)伪善的(de)文(wen)句(ju)为衣装的官样基督(du)教。在伊创作里,显(xian)示着冷静的明白的(de)判断,确实的(de)奋斗精神和对于感情生活的(de)锋利而且细致(zhi)的观(guan)察。伊有强盛的构造力,尤(you)其(qi)表见于戏曲的意象(xiang)中,而在伊(yi)的小说里,也时(shi)时加入戏曲(qu)的(de)气息;但在伊缺(que)少真率的艺术眼(yan),伊(yi)对(dui)一切(qie)事物都用那固执的(de)成(cheng)见的批评。伊(yi)是(shi)辩论家(jia),讽(feng)刺家,不(bu)只是人生观察者(zhe)。伊的眼光是狭(xia)窄(zhai)的(de),这也不特因(yin)为伊起于狭(xia)窄(zhai)的(de)景(jing)况(kuang)中(zhong),又(you)未经(jing)超出(chu)这外面而(er)然,实也因(yin)为伊的理性的(de)冷静,知道那感(gan)情便太少了(le)。伊缺(que)少心情的暖和(he),但出色的是伊(yi)的识见(jian),因此伊所描写,是一个小市民范围内(nei)的细小的(de)批评(ping)。……
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