《久久日 综合一区》

【久久日 综合一区】

生(sheng)财有(you)大(da)道。生之(zhi)者(zhe)众，食之者寡(gua)，为之者(zhe)疾(ji)，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁(ren)者以身发财。未有上好仁而下不好(hao)义(yi)者也，未有好(hao)义(yi)其事不终者也，未有府库财非其财者(zhe)也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于(yu)鸡豚；伐冰之(zhi)家，不畜(chu)牛(niu)羊(yang)；百乘之家，不畜聚(ju)敛之(zhi)臣(chen)。与(yu)其(qi)有(you)聚敛之臣(chen)，宁(ning)有盗臣。"此谓国不(bu)以利为利，以(yi)义(yi)为(wei)利也。长国家而务财(cai)用者，必自小人矣。彼为善之(zhi)，小人之使为(wei)国家，灾(zai)害(hai)并至；虽有善(shan)者(zhe)，亦无如之何矣！此(ci)谓国不(bu)以利为(wei)利，以义为(wei)利也(ye)。