故(gu)圣人作则,必(bi)以(yi)天地为(wei)本(ben),以阴阳(yang)为(wei)端(duan),以四时为柄(bing),以日星为(wei)纪,月(yue)以(yi) 为(wei)量,鬼神以(yi)为(wei)徒(tu),五行(hang)以为质,礼义以为器,人情以为田,四灵以(yi)为畜,以天 地为本,故物(wu)可举也。以(yi)阴阳(yang)为(wei)端(duan),故情可(ke)睹也。以四时为柄,故事(shi)可劝(quan)也。以 日星为纪,故(gu)事可列(lie)也。月以为(wei)量,故功(gong)有(you)艺也。鬼(gui)神以为徒,故(gu)事(shi)有守也。五(wu) 行(hang)以为(wei)质,故事(shi)可复也。礼义以为器,故事(shi)行有考(kao)也。人情以为田(tian),故人以(yi)为奥 也。四(si)灵以为(wei)畜,故饮食(shi)有由也(ye)。
Copyright © 2008-2018