《日韩午夜TV》

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《淇(qi)奥》还(hai)为我们描(miao)述了一个近似完美的人，仍(reng)然以男(nan)人为参照(zhao)对象。首先(xian)是外貌，从容貌的(de)美到(dao)衣服的美(mei)，会(hui)弁如(ru)星(xing)、充耳L莹(ying)，各种(zhong)细致之处，都是美轮(lun)美奂。其(qi)次是才能，古(gu)代男子才(cai)能多体现为(wei)经(jing)邦治国的济世之才，这(zhe)种以文章学问为(wei)基础(chu)的审美(mei)观(guan)带有一定的局限性(xing)和歧视(shi)性。比如(ru)经商在那时是不(bu)入(ru)流的(de)职(zhi)业，地位(wei)在(zai)农民之下。有着出色的(de)经(jing)商才能，哪(na)怕你富甲一方，也(ye)不会认为(wei)你(ni)有才能。这种观点(dian)带(dai)有浓(nong)厚的时代、思(si)想(xiang)特征，未免显得(de)有(you)些偏狭。现代的人(ren)早已(yi)脱(tuo)离了这(zhe)种院囿的限制，认(ren)为只(zhi)要有才能不论干什么(me)，只要功成名就，那就是美，就有着无(wu)穷魅力(li)，看看各式(shi)各(ge)样的追星族便可(ke)见(jian)一斑(ban)了。再次，也是(shi)最重要的，便是品德的(de)美(mei)。如圭(gui)如璧，宽兮绰兮(xi)，宽厚通达，品德如美玉一(yi)般洁净(jing)无(wu)瑕(xia)，温润光彩(cai)。这(zhe)种美直指人性，标示出(chu)了一个人具(ju)有美感的(de)最根本标(biao)准(zhun)。