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乐者(zhe)，音之所由生(sheng)也(ye)，其(qi)本(ben)在人心之(zhi)感于物也。是故其哀心感者，其声(sheng)噍以 杀；其(qi)乐心(xin)感者，其声单以缓；其(qi)喜心感者(zhe)，其(qi)声发以散；其(qi)怒(nu)心感者， 其(qi)声粗以厉(li)；其敬(jing)心感者，其声直以廉；其(qi)爱心感者(zhe)，其声和以柔。六(liu)者，非性 也(ye)，感于物而后动。是故(gu)先(xian)王(wang)慎所(suo)以感(gan)之者。故礼以(yi)道(dao)其志，乐以(yi)和其(qi)声(sheng)，政以 一其(qi)行，刑以防(fang)其奸。礼乐刑政，其极一也(ye)，所(suo)以同民(min)心而出(chu)治道也。