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《诗》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著(zhe)也。故君(jun1)子之道(dao)，暗然而日章；小人(ren)之道，的然而日亡。君(jun1)子之(zhi)道(dao)：淡而不(bu)厌(yan)，简而文，温(wen)而理，知远之近，知(zhi)风之(zhi)自(zi)，知微之显，可与入德矣。《诗(shi)》云："潜虽(sui)伏(fu)矣(yi)，亦孔之昭！"故君(jun1)子内省不(bu)疚，无恶于志。君(jun1)子(zi)所不可及(ji)者(zhe)，其唯(wei)人之所(suo)不(bu)见(jian)乎！《诗》云："相在(zai)尔室，尚不愧(kui)于屋漏。"故君子不(bu)动而敬，不言而信。《诗》曰："奏假无(wu)言，时靡有争。"是(shi)故(gu)君子不赏而(er)民(min)劝，不怒而民威于(yu)铁(tie)钺(yue)。《诗》曰："不显惟德，百辟(pi)其(qi)刑之。"是故君子笃恭而天下平。《诗(shi)》曰："予怀明德(de)，不大声以色。"子曰："声色(se)之于(yu)以化(hua)民，末也。"《诗》曰："德萑缑，毛(mao)犹有伦；"上天之载，无声(sheng)无臭(chou)"，至矣(yi)！