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凡居民(min)材(cai)，必因天(tian)地(di)寒暖燥湿，广(guang)谷(gu)大川异制。民生其间者异俗，刚柔(rou)轻(qing)重(chong) 迟速(su)异齐，五味异和，器(qi)械(xie)异制，衣服异宜。修(xiu)其(qi)教(jiao)，不易其俗；齐其政，不易(yi) 其宜。中国(guo)戎夷，五(wu)方之(zhi)民，皆有性(xing)也(ye)，不可(ke)推移。东方曰夷，被发文皮，有 不火(huo)食者矣。南方曰(yue)蛮(man)，雕(diao)题(ti)交趾，有不(bu)火(huo)食者(zhe)矣。西方曰戎被发(fa)衣皮，有不粒 食者矣。北方曰狄，衣羽毛穴居(ju)，有不粒食(shi)者矣。中(zhong)国(guo)、夷、蛮(man)、戎、狄，皆(jie)有 安居、和(he)味、宜服(fu)、利用、备器，五方(fang)之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通 其(qi)欲，东方曰寄，南方曰(yue)象(xiang)，西(xi)方曰狄常北(bei)方曰(yue)译(yi)。