如果以起(qi)念头为立志,有(you)志者(zhe)事竟(jing)不(bu)成之(zhi)例甚(shen)多。愚公尽可移(yi)山(shan),精卫尽可(ke)填海,而世间却实有不(bu)可能的事情(qing)。我们(men)必须承(cheng)让不(bu)可(ke)能(neng)的真实『性』。所谓(wei)'不可能,就是俗(su)语所谓没有办法没(mei)有一个方法(fa)和(he)步骤去(qu)达(da)到所想的(de)目的(de)。没有认清方法和步骤而想达到那个目的,那只是(shi)痴想而不是(shi)立(li)志,志就是理(li)想,而(er)理想必定是可实现的(de)理(li)想。理想普(pu)通有两种意(yi)义。一是(shi)可望(wang)而不可攀,可(ke)幻想而不可(ke)实现的(de)完(wan)美,比如(ru)许多宗教都(dou)以长生(sheng)不(bu)老做为人生理想,它成为(wei)理想,就因为(wei)事实上没(mei)有人长生不老。理想的另一(yi)意义是一(yi)个问题的最完美(mei)的答(da)案,或是可能范围以(yi)内的最圆(yuan)满的(de)解(jie)决(jue)困难的(de)办法(fa)。比如长生(sheng)不老(lao)虽非(fei)人(ren)力所能(neng)达到,而强健却是(shi)人力所能达到(dao)的(de)。就人(ren)的(de)能力(li)范围来说(shuo),强健(jian)是一个合理(li)的理想(xiang)。这两(liang)种意义的分别在(zai)一个(ge)蔑视事实条件,一个顾到(dao)事实(shi)条(tiao)件(jian),一个渺茫无稽,一个有(you)方法步骤可循。严格(ge)地说(shuo),前一种是幻想痴想(xiang)而不是理想,是理想都必顾(gu)到事实。在理(li)想与事(shi)实起冲突(tu)时(shi),错处不在事(shi)实而(er)在(zai)理想。我(wo)们必(bi)须接受事实,理想与事实背驰时,我们(men)应该改变理(li)想。坚持(chi)一种(zhong)不(bu)合理的(de)理想(xiang)而至死不变只是匹(pi)夫之(zhi)勇(yong)。我特(te)别着(zhe)重这(zhe)一点,因为有些道德家在盲目地说(shuo)坚持理(li)想,许多(duo)人在盲目地(di)听。
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