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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物(wu)，峻极于天。优(you)优大哉！礼仪三百(bai)，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广大而尽精(jing)微，极(ji)高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不骄，为(wei)下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道(dao)，其言足以兴；国无道，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以(yi)保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓(wei)与(yu)！"子(zi)曰："愚(yu)而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此者，及(ji)其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉。