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孔子曰："於呼哀(ai)哉！我观(guan)周道，幽厉伤之，吾(wu)舍鲁何适矣(yi)！鲁(lu)之郊兀(wu)非礼 也，周公其衰矣(yi)！巳之(zhi)郊也禹也(ye)，宋之(zhi)郊也契(qi)也，是天子之事守也。故(gu)天(tian)子祭天 地(di)，诸侯(hou)祭社稷。祝嘏(gu)莫(mo)敢易其常(chang)古，是(shi)谓大(da)假，祝嘏辞说，藏于宗祝巫史(shi)，非 礼(li)也，是谓幽(you)国(guo)。盏(zhan)羌笆君，非(fei)礼也，是谓僭君。冕弁兵革藏(cang)于私家(jia)，非礼也(ye)， 是(shi)谓胁君。大夫(fu)具官(guan)，祭器(qi)不(bu)假，声乐皆具，非礼也(ye)，是(shi)谓(wei)乱国。故仕(shi)于公曰臣(chen)， 仕于家曰仆。三年之丧，与新有髡撸期(qi)不(bu)使。以衰裳入(ru)朝，与家仆杂居齐(qi)齿(chi)， 非礼也，是谓君与臣(chen)同国。故天(tian)子有(you)田(tian)以处其子孙(sun)，诸侯有(you)国(guo)以处其子(zi)孙(sun)，大夫(fu) 有采(cai)以(yi)处其子孙，是谓制度。故(gu)天子适诸侯(hou)，必舍(she)其祖(zu)庙，而不以(yi)礼籍入(ru)，是谓 天(tian)子坏法(fa)乱(luan)纪。诸侯非问疾吊丧而入诸臣(chen)之家(jia)，是谓君臣为谑。