"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百,威仪三千(qian),待其人然后行。故(gu)曰:苟不至(zhi)德,至(zhi)道不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而(er)道问(wen)学,致广大而尽精微,极高(gao)明而道中庸(yong);温故而知新(xin),敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为下不倍(bei);国(guo)有道,其言足以兴;国无道,其默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自(zi)用,贱(jian)而好自专;生乎(hu)今(jin)之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文。今天下(xia)车(che)同轨(gui),书(shu)同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不(bu)敢作礼乐焉(yan);虽有(you)其德(de),苟无其位,亦不敢作礼乐(le)焉(yan)。
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