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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待(dai)其人然后行。故曰：苟(gou)不至德(de)，至道不(bu)凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而道(dao)问(wen)学，致(zhi)广大而尽精微，极高明(ming)而(er)道中庸(yong)；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上不(bu)骄，为下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以(yi)兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲(zhe)，以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世(shi)，反(fan)古之道。如此者，及其(qi)身者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不(bu)考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行同(tong)伦(lun)。虽有(you)其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有其德(de)，苟(gou)无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉(yan)。