蔡泽说:"至于(yu)像秦国(guo)的商君,楚(chu)国的吴起(qi),越国(guo)的大夫种,他们的结局(ju)也是你(ni)希望的吗?"范睢知道蔡泽(ze)想借(jie)自己困窘(jiong)来说(shuo)服(fu)自己,就诡(gui)辩(bian)地说:"为(wei)什么不(bu)可(ke)以?公孙(sun)鞅服侍秦孝公时,终身没(mei)有二(er)心,尽(jin)忠于公(gong)益而不顾私利;设置刀(dao)锯来禁止『奸』邪(xie),明确赏罚来达到(dao)安定(ding)。推(tui)心置腹(fu),显示(shi)情怀,蒙受怨恨,欺骗旧友(you),战胜了(le)魏(wei)公子纠,安(an)定秦国,有利于百姓,终(zhong)于替秦(qin)国擒获敌将,大(da)败敌军,拓地千里。吴起侍奉(feng)楚悼王时,使私利不(bu)能妨(fang)害公(gong)益,谗言不能(neng)蒙蔽忠(zhong)心(xin),说话不(bu)采取(qu)苟且附和的态度,行(hang)为不采取(qu)苟且诌媚的态度,不因为(wei)危险而(er)改变自己(ji)的行为(wei),履行正义不回避困难,这样是为(wei)了使君主(zhu)称(cheng)霸,国家强大,不躲避祸(huo)害。大夫种服(fu)侍越王的(de)时(shi)候(hou),君主虽然遭受困(kun)厄凌辱(ru),但是他竭尽忠诚而(er)不懈怠(dai),君主虽然绝代亡国(guo),但是他(ta)竭(jie)尽所(suo)能而不(bu)离(li)开(kai),成(cheng)功而(er)不骄矜,富贵而不傲慢。像这(zhe)三个(ge)人,真是(shi)正义至极(ji),是忠诚的楷模。因此(ci)君子为了正(zheng)义而殉(xun)难,视死如归,活(huo)着蒙受侮辱,不如死后光荣(rong)。士人本当(dang)杀身以(yi)成全(quan)名节,只(zhi)要(yao)是(shi)正(zheng)义之所(suo)在,即使是死(si)了(le),也(ye)没有遗(yi)憾的地(di)方。为什(shi)么(me)不可以呢(ne)?"
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