《天天干天天干天天摸》

【天天干天天干天天摸】

古之欲明明(ming)德于(yu)天下者，先治(zhi)其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐(qi)其家(jia)者，先(xian)修其身。欲(yu)修其身者(zhe)，先正其心。欲正其心者(zhe)，先诚其(qi)意。欲诚其意者，先致其(qi)知。致知在格物。物格而后(hou)知至，知至(zhi)而后意诚(cheng)，意诚而后(hou)心正(zheng)，心正而后身(shen)修，身修(xiu)而后家齐，家(jia)齐而后(hou)国治(zhi)，国治而后天下(xia)平。自天子以(yi)至于庶人(ren)，壹(yi)是皆以修身为本，其本(ben)乱而末(mo)治者否矣(yi)。其(qi)所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此(ci)谓知本，此谓(wei)知之(zhi)至(zhi)也(ye)。