这一(yi)种倾向,虽然可以说是人性的趋势,但总不免便是颓(tui)唐。赛宁的议论,也(ye)不过(guo)一(yi)个败绩的(de)颓唐的强者的(de)不(bu)圆(yuan)满(man)的辩解。阿尔(er)志(zhi)跋绥(sui)夫也(ye)知(zhi)道,赛宁只(zhi)是现代(dai)人(ren)的一面(mian),于(yu)是又写(xie)出一(yi)个(ge)别一面的绥惠(hui)略(lue)夫来,而更为重要。他写给(gei)德国人毕拉特(A.Billa
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