《万能私人影院》

【万能私人影院】

是故君子先慎(shen)乎德。有德此有人(ren)，有人(ren)此有土，有(you)土此(ci)有财，有财此有用(yong)。德(de)者本也(ye)，财者末也(ye)。外本内(nei)末，争民(min)施夺。是(shi)故财聚则民散，财散(san)则民聚。是故言悖而出者(zhe)，亦(yi)悖而入；货(huo)悖而入者，亦悖(bei)而出(chu)。《康诰》曰："惟命(ming)不(bu)于常。"道善则得之，不善(shan)则失之矣。《楚书》曰："楚国无以为宝(bao)，惟善以为宝。"舅(jiu)犯曰："亡人(ren)无以为宝，仁亲(qin)以为(wei)宝。"《秦(qin)誓》曰："若有一(yi)个臣，断断兮无(wu)他(ta)技(ji)，其心(xin)休休(xiu)焉，其如(ru)有容焉。人之有技，若己有之(zhi)；人之彦(yan)圣，其心好之(zhi)，不啻若自(zi)其口出(chu)。实能容之(zhi)，以能(neng)保(bao)我(wo)子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，娼(chang)疾以(yi)恶之(zhi)；人(ren)之(zhi)彦圣(sheng)，而(er)违之俾(bi)不通。实不能容，以(yi)不(bu)能保我(wo)子孙黎民，亦(yi)曰(yue)殆哉！"唯仁人放流之，迸诸(zhu)四夷(yi)，不与同中(zhong)国(guo)。此谓唯仁人为(wei)能爱人，能恶人。见(jian)贤(xian)而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退(tui)而不能远，过(guo)也。好人之所恶，恶人之所(suo)好，是(shi)谓拂人之性，灾必逮(dai)夫(fu)身。是故君子有大道，必(bi)忠信以(yi)得(de)之(zhi)，骄(jiao)泰以失之。