"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物,峻(jun4)极于天(tian)。优优(you)大哉!礼仪三百,威仪三千,待(dai)其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽精(jing)微(wei),极高(gao)明(ming)而道中(zhong)庸;温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古(gu)之道。如此者,及其(qi)身者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不考(kao)文。今天下车同轨(gui),书同文(wen),行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟(gou)无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其(qi)德(de),苟(gou)无其位,亦不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。
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