乐也者,情(qing)之(zhi)不可变者也。礼(li)也(ye)者,理之不可易(yi)者也。乐(le)统同,礼(li)辨异(yi),礼 乐之说(shuo),管(guan)乎人情矣。穷本(ben)知变,乐(le)之(zhi)情(qing)也(ye):著诚(cheng)去伪,礼之(zhi)经也。礼乐亻负天 地之情,达神明之(zhi)德,降(jiang)兴上(shang)下(xia)之神,而凝是精粗之(zhi)体(ti),领父子君臣(chen)之节。是(shi)故, 大(da)人举礼乐,则(ze)天地(di)将为昭焉。天地(di)讠斤合,阴阳(yang)相(xiang)得,煦妪覆育万物,然(ran)后草 木茂(mao),区萌达,羽翼奋,角呱,蛰虫昭苏,羽者妪伏(fu),毛者孕鬻,胎生 者不(bu)曷簦而卵(luan)生者不暄,则乐(le)之道归(gui)焉(yan)耳。
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