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宁(ning)斋(zhai)临(lin)野，因营坟(fen)葬诸斋(zhai)外(wai)，祭而祝曰：怜(lian)卿孤魂，葬(zang)近蜗居(ju)，歌哭相闻，庶不见陵于雄鬼(gui)。一瓯浆水(shui)饮，殊不清旨，幸不为嫌！祝毕而返。后有人呼曰：缓(huan)待同行(hang)！回顾，则小倩也(ye)。欢(huan)喜(xi)谢(xie)曰：君信义(yi)，十死不足(zu)以(yi)报。请从归，拜(bai)识姑嫜(zhang)，媵御无(wu)悔(hui)。审(shen)谛之，肌(ji)映流霞(xia)，足翘细(xi)笋，白昼端相，娇(jiao)艳尤(you)绝。遂与(yu)俱至斋中。嘱坐少待，先入白母(mu)。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇(hai)惊。言次，女(nv)已翩然入，拜伏地下(xia)。宁曰：此(ci)小倩也。母惊顾不遑(huang)。女谓母(mu)曰：儿飘然一身，远父母兄(xiong)弟。蒙(meng)公(gong)子露覆(fu)，泽被发肤(fu)，愿执箕(ji)帚，以报高义。母见其绰约可(ke)爱(ai)，始敢与言(yan)，曰：小娘子(zi)惠顾(gu)吾儿，老身喜不可已。但生平止此儿，用(yong)承祧绪，不(bu)敢令(ling)有鬼(gui)偶(ou)。女(nv)曰：儿实无二心。泉下人，既(ji)不见(jian)信于老母，请以兄事，依高(gao)堂，奉(feng)晨昏，如(ru)何？母怜其诚(cheng)，允之。即(ji)欲拜嫂。母(mu)辞以疾，乃(nai)止。女即(ji)入(ru)厨(chu)下，代母尸(shi)饔。入房穿榻，似(si)熟居者。日暮，母畏惧之，辞(ci)使归寝，不为设床褥(ru)。女窥知(zhi)母意(yi)，即(ji)竟(jing)去。过斋欲入，却退，徘徊户(hu)外，似(si)有所惧。生(sheng)呼之。女曰：室(shi)有剑气畏人(ren)。向道途(tu)中不奉(feng)见者，良以此故。宁(ning)悟(wu)为革囊，取悬他室。女乃入(ru)，就烛下(xia)坐。移时(shi)，殊(shu)不一语。久之，问(wen)：夜读(du)否？妾(qie)少诵《楞严经(jing)》，今强半遗之。浼求一卷(juan)，夜(ye)暇，就(jiu)兄(xiong)正之。宁诺(nuo)。又坐，默然，二(er)更向尽，不(bu)言去。宁促之(zhi)。愀然曰：异(yi)域(yu)孤魂，殊(shu)怯荒墓。宁(ning)曰(yue)：斋中(zhong)别无床寝，且兄(xiong)妹亦宜(yi)远嫌。女起，眉颦蹙而欲啼，足ǘ懒(lan)步，从容(rong)出(chu)门(men)，涉阶而没。宁(ning)窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧F沃(wo)盥(guan)，下堂(tang)操作，无不曲(qu)承母志。黄昏告退，辄(zhe)过斋(zhai)头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨(can)然(ran)去。