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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物，峻(jun4)极于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待(dai)其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致广(guang)大(da)而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明而道中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚以崇(chong)礼。是(shi)故居上不(bu)骄(jiao)，为(wei)下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用，贱(jian)而(er)好自专；生(sheng)乎(hu)今之世，反古之(zhi)道(dao)。如(ru)此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今天下(xia)车同(tong)轨(gui)，书同文，行(hang)同伦。虽有其位(wei)，苟(gou)无其(qi)德(de)，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。