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言偃(yan)复问曰："如此(ci)乎(hu)礼之急也。"孔(kong)子曰(yue)："夫礼，先王以承天(tian)之道，以 治人之情。故(gu)失之者(zhe)死，得之者生。《诗(shi)》曰：'相(xiang)鼠有体，人而无(wu)礼，人(ren)而(er)无 礼(li)，胡(hu)不遄死！是(shi)故夫礼(li)，必本于天，ゾ于地(di)，列(lie)于鬼(gui)神，达于丧祭射御冠 朝聘。故圣人以礼示(shi)之(zhi)，故天下(xia)国家可得而正也。"