"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道!洋洋(yang)乎发育万物(wu),峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其人然后行。故(gu)曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故君子尊德(de)性而(er)道问学(xue),致广大(da)而尽精(jing)微,极高(gao)明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为下不(bu)倍(bei);国有道,其言足以兴(xing);国(guo)无道,其(qi)默足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且(qie)哲,以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子(zi)曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱(jian)而好自专(zhuan);生乎今之(zhi)世,反(fan)古(gu)之道。如此者,及其身者也(ye)。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有其位,苟(gou)无(wu)其德,不敢(gan)作礼乐焉(yan);虽有其(qi)德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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