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昔者，舜作五弦(xian)之琴(qin)以(yi)歌南风，夔(kui)始制乐以(yi)赏诸(zhu)侯。故天子之(zhi)为乐也，以(yi)赏 诸(zhu)侯之有(you)德者也。德(de)盛而(er)教尊，五谷时(shi)孰，然(ran)后赏之以乐。故其治民劳(lao)者，其(qi)舞(wu) 行缀远(yuan)；其(qi)治民逸者，其(qi)舞行缀(zhui)短。故观其舞，知其德；闻其谥，知其行也(ye)。大(da) 章，章之(zhi)也。咸(xian)池，备(bei)矣。韶，继也(ye)。夏，大也(ye)。殷周(zhou)之(zhi)乐，尽矣。